Desarrollo de festivales de linternas de la dinastía Han y Tang
La formación del festival de linternas alcanzó el apogeo de las dinastías Han y Tang. El desarrollo del festival de linternas en las dinastías Han y Tang fue muy crítico. En el período del emperador Wu de la dinastía Han, la reverencia, la adoración y el sacrificio del Dios Taiyi se volvieron cada vez más grandiosos. La iluminación de las linternas, como el contenido importante de los sacrificios, se concentró gradualmente en el Día de Shangyuan, y su noche se llamó Yuan Ye, también conocido como Festival de las Linternas. El sucesor del budismo en la dinastía Han del Este hizo que la costumbre de quemar linternas en Shangyuan se extendiera ampliamente y se extendiera entre la gente. El emperador Liu Zhuang de la dinastía Han, que creía en el budismo, se convirtió en un poderoso defensor de la difusión del budismo en China y la promoción de Everbright. En ese momento, Mo Tengzhu Flan vino a enseñar en el Este y se encontró con la censura del taoísmo, lo que llevó a la prueba de maná en la corte del palacio frente al emperador Ming de la dinastía Han. Mortenzhu Flange quema la imagen de las Escrituras con fuego, y las imágenes de las Escrituras brillan sin daños. El emperador Ming de Han creía y respetaba aún más el budismo, y ordenó "quemar la lámpara" el día 15 del primer mes lunar, cuando el Buda cambió de opinión, para mostrar la gran iluminación del budismo (ver "La historia de los monjes" citado en "Han Dharma Neizhuan"). Este es el último día en la historia china que el emperador emitió un decreto para encender las linternas, y no es falso considerar esto como el comienzo del Festival de las Linternas. Antes de eso, la ciudad de Chang'an en la dinastía Han estaba sujeta al "toque de queda" de Jinwu por la noche. Para facilitar que la gente encienda las linternas toda la noche, el emperador Ming de los Han autorizó la "liberación nocturna" en el decimoquinto día del primer mes lunar, que también sentó un precedente para la prohibición de las linternas en Shangyuan. Desde entonces, las linternas mágicas del budismo se han encendido en la tierra de China, y rápidamente han encendido una pradera.
Durante las dinastías del norte y del sur, el Festival de las Linternas y la observación de linternas se han convertido gradualmente en la norma. En la dinastía Qi del Norte, el monje Yezhong Biantiyesha una vez explicó un volumen del "Sutra del Mérito de Deng", que fue preparado para describir los méritos del deng. El emperador Liangwu de las dinastías del sur creía en el budismo. Además de construir monasterios, también se sacrificó tres veces como esclavo en el Templo Tongtai. En el decimoquinto día del primer mes lunar en su palacio, las linternas se encendieron, lo que se convirtió en un evento único. El emperador Liang Jianwen también escribió un "Lie Deng Fu", y la emperatriz Chen también escribió "Mountain Lamp Poems". De los poemas y poemas anteriores, podemos ver la escena de apertura de linternas para apreciar linternas en la noche del Festival de las Linternas: las linternas exhibidas incluyen lámparas de aceite, lámparas de laca o incienso o velas encendidas; hay lámparas en montañas distantes, y hay lámparas en el camino. Durante este período, las linternas Shangyuan se originaron a partir del budismo extendido por todo el lugar, y el taoísmo también se unió a la emoción. Según su propio origen especial, el Festival de las Linternas en China ha formado el prototipo de un festival importante para la nación china durante las dinastías del sur y del norte.
El Festival de las Linternas se desarrolló una vez en la dinastía Sui, estancado por un tiempo, y prosperó nuevamente en el reinado del emperador Yang de la dinastía Sui. Los populares festivales de linternas de temática religiosa y los festivales de linternas de estilo extranjero lograron un gran desarrollo en ese momento.
El origen del Festival de las Linternas es que la dinastía Tang fue un apogeo de la sociedad feudal de mi país, con una economía desarrollada, una cultura próspera y una fuerte fuerza nacional. Bajo tal trasfondo social, el Festival de los Faroles se ha desarrollado aún más por el fuerte impulso económico y cultural. Los registros históricos de la dinastía Tang llamaron al Festival de las Linternas "Festival de las Linternas". . Los emperadores de la dinastía Tang no solo fueron los tomadores de decisiones y defensores del Festival de las Linternas y los Festivales de las Linternas, sino también participantes activos para mostrar "divertirse con la gente". No solo vas de compras y observas las luces tú mismo, sino que también permites que los parientes reales y los ministros observen las luces. El Festival de los Faroles y un día antes y después, convertido oficialmente en fiesta oficial nacional, todas las oficinas gubernamentales deben dejar de funcionar. Además, durante estas tres noches, "Jinwu recibió la orden de liberar la prohibición de ver las luces", e incluso las fuerzas armadas que generalmente hacen cumplir las prohibiciones nocturnas podían almacenar sus armas y armas durante estas tres noches. Los ciudadanos de la ciudad pueden disfrutar del recorrido tanto como quieran, e incluso si están cerca del Miyagi, el Ejército del Bosque Imperial no interferirá. Los emperadores de la dinastía Tang rutinariamente "observaban las linternas" en la noche del Festival de las Linternas para celebrar la paz en el mundo y para mostrar que el mundo entero celebra juntos. Palacios, templos, mansiones de funcionarios prominentes y mansiones de los ricos establecieron cobertizos de montaña y construyeron edificios coloridos. Las calles y callejones también están llenos de luces, "brillantes como el día". Incluso hay linternas raras en los tributos de países extranjeros. Se puede ver que los países vecinos también conocen el pasatiempo del Emperador de la Dinastía Tang y la prosperidad del Festival de las Linternas en las Llanuras Centrales.
